Еще один отрывок из "Бог под арестом"

Тайный заговор

Вы спросите, как же это возможно, чтобы верующие люди, люди претендующие на знание Бога и последовавшие за Христом, могут быть способными на подобные злодеяния в отношении своих ближних? В большинстве случаев мы имеем дело с искренне заблуждающимися людьми, которые фанатично держатся за свои убеждения, а потому готовы пойти на все, чтобы сохранить «чистоту» учения. Вспомните, хотя бы того же Апостола Павла! Однако в гораздо более редких случаях мы встречаем людей, в чьих поступках личная выгода превалирует над совестью – это духовные потомки тех людей, которые из зависти предали Христа и из зависти преследовали Его последователей[1].

Люди, предавшие Христа на смерть, прекрасно осознавали, Кто Он Такой и что они делают. Иисус сказал о них: «Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего» (Иоан.15:24). Даже их собственные слова свидетельствуют о том, что они все прекрасно осознавали: «Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит. Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом (Иоан. 11:47-48). Таким образом, и в наши дни подобные типажи идут на сознательные преступления против своих идейных противников. Религиозная система времен Христа позволяла делать тоже, что и в наши дни: она помогала политикам осуществлять контроль над людьми, взамен священники получали силовую поддержку, а при необходимости, как нам свидетельствует история Христа, и физическое устранение оппонентов или же просто неблагонадежных элементов. Сговор религии и государства был ярко проиллюстрирован в образе блудницы сидящей на звере багряном из книги Откровений.

И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле. И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим. … Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями. (Откр.17:1-6, 18)

Религия не может позволить людям быть преданными Богу настолько, насколько к этому призывал Христос. Она боится того, что если это произойдет, будет потеряно ее мирный договор о сотрудничестве с государством, которое, конечно же, не потерпит от людей столь беззаветных преданности и посвящения кому-то более ультимативному и абсолютному, чем оно само. Нужно сказать, что христианство вообще ведет человечество к  аннулированию всякой светской и религиозной власти. Власть светская теряет свой смысл, когда люди перестают совершать преступления и учатся решать свои дела без посредников. Власть же религиозная теряет свой смысл, когда люди узнают Бог лично. Именно поэтому в служении Иисуса Христа мы видим полное игнорирование светской власти, Иисус ведет Себя так, как будто ее не существует. Но она на самом деле, перестает существовать, ее конец близок, потому что было провозглашено наступление Нового Царства, Царства, в котором для светской власти больше не останется места. Люди царства будут любить друг друга, люди царства не будут совершать против ближнего преступления, люди царства будет заботиться не только о своей выгоде, но и о выгоде ближнего. Таким образом, что остается светской власти, кроме как отправлять на свалку худших и наиболее позорных наследий человечества? С другой стороны Христос не только не игнорирует власть религиозную, но Он обращает против нее весь Свой гнев. Если первая власть действует, не осознавая Бога, потому что она изначально отделила себя от Него, то власть религиозная действует во Имя Бога. Но что скажите она делает во Имя Бога? Она отвращает людей от Него и она тщательно скрывает Бога от людей.

Итак, религия приходит в ужас от возможности потери договора с властью светской, ведь тогда карательная рука государства будет занесена и над ней: «придут Римляне и овладеют и местом нашим». Поэтому задача религии держать, а вернее поддерживать людей в теплом состоянии. Народ должен знать о существовании Бога, так чтобы им можно было манипулировать, но народ не должен быть слишком предан Богу, чтобы не потерять над ним контроль. Замечательный план, не так ли? Но все эти планы летят в тартарары, когда на сцене появляется Сам Бог, Который приходит на землю с одной единственной целью – вернуть Себе Свой народ.

Приходит Иисус, Который учит людей, «как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи» (Матф.7:29). Какое-то время книжники и фарисеи дивятся, откуда у Него эта власть? Какое-то время они надеяться на то, что у них получится с Ним договориться. Они приглашали Его к себе в дома, они выражали готовность учиться у Него, они задавали Ему вопросы, и казалось, прислушиваются к Его ответам[2]. Они пытались построить с Ним отношения, но Он оставался слишком строптивым, свободолюбивым и своевольным. Казалось, что Он не проявляет к ним никакого внимания и не дорожит их вниманием к Нему. Ну скажите, разве так можно вести себя с людьми? Они все больше и больше убеждаются в том, что с Ним будет нельзя договориться, и тогда круг религиозной ненависти начинает смыкаться вокруг Иисуса – они принимают решение: «Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете, и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб» (Иоан.11:49,50). Книжники изо всех сил старались защитить свою веру, свою религию свой Храм, надеясь, что Бог будет играть по их правилам. Но Бог отказался играть с ними в их игры, Он сказал им: «Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Матф.23:38). Другими словами Христос говорит религиозным лидерам того времени: вы хотите во что бы то ни стало сохранить религию, даже путем преступных компромиссов? Пожалуйста: Се оставляется вам дом ваш пуст! Т.е. вам оставляется Храм без Бога, религия без Духа. И тогда они принимают решение убить своего Бога.

Итак, как мы видим, религия не остановится ни перед чем, пытаясь защитить себя и свои завоевания, она пойдет на любую подлость, на любое насилие, на любое преступление, лишь бы спасти себя.

---

[1]См. Матф.27:18; Деян. 5:17;

[2]См. Лук. 7:36-50; 11:37-54